Храм

 Это чтение составлено из текстов всех четырех евангелистов. Песнопения 15-ти антифонов в промежутках между чтениями лишь дополняют и поясняют течение евангельских событий. Вся служба, кроме евангельских чтений, поется в знак великого духовного торжества. Евангельские чтения выбраны так, чтобы осветить страдания Спасителя с разных сторон, представить их последовательные этапы. Подчеркивая важность читаемых Евангелий и всего богослужения Страстной седмицы, церковные песнопения побуждают нас быть особо внимательными и сосредоточенными, оставив хотя бы на время попечения житейские: «Чувствия наша чиста Христови представим, и яко друзи Его, душы наша пожрем Его ради, и не попеченьми житейскими соугнетаемся яко Иуда, но в клетех наших возопиим: Отче наш, иже на небесех, от лукаваго избави нас» Когда мы размышляем об обстоятельствах крестной смерти Господа, наше внимание невольно сосредоточивается почти исключительно на главных активных виновниках ее.Подробнее

Установление таинства причащения Произошло это накануне крестных страданий Спасителя, перед тем, как было совершено предательство Иуды и предание Христа на мучения. Спаситель и Его ученики собрались в большой комнате, приготовленной для того, чтобы совершить по иудейскому обычаю пасхальную трапезу. Этот традиционный ужин устраивался каждой еврейской семьей как ежегодное воспоминание об исходе израильтян из Египта под предводительством Моисея. Ветхозаветная пасха была праздником избавления, освобождения от египетского рабства. Но Господь, собравшись со своими учениками на пасхальную трапезу, вложил в нее новый смысл. Это событие описано всеми четырьмя евангелистами и получило название тайной вечери. Господь устанавливает на этом прощальном вечере таинство святого причащения. Христос идет на страдания и крест, отдает Свое пречистое тело и честную кровь за грехи всего человечества.Подробнее

По благословению Владыки  Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского 27 марта,  в день празднования иконы Божией Матери "Феодоровская", в городе Измаиле прошел общеепархиальный крестный ход. Паломническая группа нашего храма также приняла участие в этих торжествах. Подробнее

За неделю до Своего Славного Воскресения Господь на "жребяти осли" торжественно вьехал в Иерусалим под радостные приветствия народа. Также и мы сегодня радостно и торжественно вместе с Церковью молились и прославляли  Христа,- нашего Царя и Бога.  Подробнее

21 марта в нашем храме состоялся престольный праздник. В храме была совершена Литургия Преждеосвященных Даров. Подробнее

О поклонении Кресту … «Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия» (1 Кор. 1, 18). Ибо духовный судит о всем, а душевный человек не принимает того, что от Духа Божия» (1 Кор. 2, 15, 14). Ибо это есть безумие для тех, которые не принимают с верой и не помышляют о Благости и Всемогуществе Бога, но божественные дела исследуют посредством человеческих и естественных рассуждений, ибо все, что принадлежит Богу, выше естества и разума, и мысли. И если кто-нибудь станет взвешивать: каким образом Бог вывел все из небытия в бытие и ради чего, и если бы он захотел постигнуть это посредством естественных рассуждений, то он не постигнет. Ибо это знание душевное и бесовское. Если же кто, руководствуясь верой, примет во внимание, что божество – благое и всемогущее, и истинное и мудрое, и праведное, то он найдет все гладким и ровным и путь – прямым.Подробнее

4 марта, после поздней Божественной Литургии отец Владимир поздравил с наступающим Днем ангела протодьякона нашего храма, -отца Ярослава. Прихожане и воспитанники нашей Воскресной школы вместе со своими родителями в свою очередь поздравили отца настоятеля с Днем Рождения. Многая и благая лета Вам отец Владимир и отец Ярослав. Подробнее

В дни Великого Поста в нашем храме каждое воскресенье вечером совершается вечерние Богослужение с чтением акафиста Страстям Христовым и Страстного Евангелия. Кто из нас позволит себе не знать в подробностях жизни Иисуса Христа на земле и того, что Он сделал для всех нас? Святая Православная Церковь, заботясь о спасении наших душ, дает возможность каждому христианину разумною и сердечною молитвою не забывать последних дней жизни нашего Спасителя и Бога. Подробнее

Торжество Православия — торжество здравого смысла Пер­вое вос­кре­се­нье Ве­ли­ко­го по­ста име­ну­ет­ся неде­лей "Тор­же­ства Пра­во­сла­вия". Празд­ник Тор­же­ства Пра­во­сла­вия воз­ник в 843 г. в свя­зи с окон­ча­тель­ной по­бе­дой над ере­сью ико­но­бор­че­ства (осуж­ден­но­го еще на VII Все­лен­ском со­бо­ре в 787 г.), но со­дер­жа­ние его го­раз­до ши­ре. Гре­че­ское сло­во ересь (хай­ре­сис) пе­ре­во­дит­ся как "взя­тие", "за­во­е­ва­ние", "вы­бор" и озна­ча­ет пред­по­чте­ние од­но­го ра­ди от­ка­за от все­го осталь­но­го.Подробнее

В городе Амасии, в Понтийской области, время гонения императора Максимиана (286-305 гг.) воин Феодор (Федор) вместе с другими христианами был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам. Оказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу. Здесь во время молитвы он был утешен чудесным явлением Господа Иисуса Христа. Через некоторое временя мученика вывели из темницы и разными пытками снова принуждали отречься от Христа. Наконец, видя непреклонность мученика правитель приговорил его к сожжению. Святой Феодор сам бестрепетно взошел на костер, и здесь с молитвой и славословием предал свою душу Богу около 305 года. Через 50 лет после кончины святого Феодора император Юлиан Отступник (361-363 гг.), желая осквернить христианский Великий пост, приказал Константинопольскому епарху (градоначальнику) каждый день в течение первой недели поста тайно кропить кровью идольских жертв съестные припасы, продаваемые на рынках.Подробнее

Сегодня  состоялась первая в этом посту Литургия святителя Иоанна Златоустаго, на котором читалось Евангелие о срывании учениками Христа колосьев в субботу. В указанный день, как известно, в иудейском обществе того времени строго соблюдалось соблюдение субботнего дня. Но со времен установления этого Божественного указания на горе Синай прошло  более 1000 лет и первоначальный смысл понимания этого дня находился под грудой различных измышлений законоучителей. фарисеи осуждали учеников Христа за то, что те срывали и растирали колосья в руках, так как нарушали установление старцев. Господь же приводит в пример царя Давида, который спасаясь от погони ел хлеба предложений. посвященных Богу. Отец настоятель на проповеди  сказал о том законе любви, который выше буквы закона и котрый Иисус Христос хотел донести до иудеев, разрешая не только срывать колосья, но и Сам исцеляя человека имеющего сухую руку в субботу.Подробнее

В нашем храме сегодня состоялась первая в этом посту Литургия,- Литургия Преждеосвященных Даров. Есть мнение, что она была известна христианам ранее,- до 6 века. Но более широкое распространение на Западе получила благодаря святителю Григорию Двоеслову, папе Римскому, который ввел её в употребления в храмах.   Подробнее