Таинство Покаяния (Исповедь)
Кто и как правильно может приступить к Таинству Покаяния (Исповеди)
Иисус Христос начинает свою проповедь с призыва людей к покаянию: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.4,17). Это значит, что без покаяния невозможно человеку приблизиться к Царствию Небесному. Потому что «не войдет в него(в Царствие Божие) ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр.21,27). Таким образом покаяние человека в своих грехах является начальным этапом его примирения с Богом.
«Покаяние есть таинство, в котором каящийся в своих грехах, при видимом получении прощения от священника, невидимо освобождается от этих грехов Самим Господом Иисусом Христом» (свят. Филарет Московский). Отпускать грехи и очищать душу человека может только Бог, а не священник, однако мы живём в материальном мире и потому Бог благословил закреплять Свои решения видимым, для человеческого глаза, образом. Так, на таинстве Исповеди священник накрывает христианина епитрахилью и читает разрешительную молитву.
- Исповедоваться на таинстве может только человек, принявший крещение в Святой Православной Церкви и пребывающей в ней по сей день.
- Христианин, который состоял или состоит в иных христианских конфессиях, деноминациях и религиях, принимал там участие в религиозных обрядах, и не покаялся после этого, должен вначале быть принят обратно в лоно Церкви через своё отречение от иных религиозных взглядов, как ложных, кроме веры православной.
- Сперва нужно по возможности примириться с ближними по слову Иисуса Христа: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф.5,23-24) и затем приходить на таинство.
- Необходимо признать свою полную греховность пред Богом, иначе ваша исповедь будет бесполезна. «Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк.2,17). Бог видит сердце кающегося грешника и видя там раскаяние прощает ему и очищает душу.
- Дома хорошо продумать свою исповедь и постараться заранее вспомнить всё в чем был не прав пред законом Божиим. Существует три вида грехов: против Бога, против людей и против себя (например вредил своему здоровью).
(URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/v-pomoshh-kajushhimsja/#0_4)
- Грехов много, больших и маленьких, но только те будут Богом прощены, которые названы (без излишней конкретики), потому что ваш разум должен вполне отдавать отчёт вашим действиям. Сказать: «грешен как все» или «согрешил во всём» равнозначно тому, что совсем ничего не сказать!
- Есть тяжелые, смертные грехи, которые могут нас не допустить к таинству Причастия (отдельная подготовка). Поэтому христианин должен быть готов понести епитимию от священника (добровольно духовно потрудиться, примириться с Богом).
- После исповеди мы должны стараться исправляться в реальной жизни, иначе покаяние будет бессмысленным «сотрясанием воздуха». Человеку свойственно ошибаться, но христианин должен бороться с грехом, не сдаваться, что уже будет принято за начало исправления.
При творении вселенной Творец привнёс в наш мир Свои законы, совершенные как и Он Сам. Бог дал нам свободно выбирать как именно мы хотим жить: по Его законам или по законам падшего во грехах мира. Только на основе своего личного и добровольного решения человек может быть с Богом, подчинив свою свободу Закону Божиему. Потому что по-настоящему свободен только тот, кто свободен от греха, а не тот кто делает что хочет в рамках своего эгоизма. «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8,31-32). Только Иисус Христос может сделать нас вновь свободными, потому что Он и есть Истина.
УПЦ, храм иконы Божией Матери
«Знамение» Курско-Коренная г. Одесса, 2021 г.